فضل صيام يوم عرفة 9 ذي الحجة 1435– فضل موافقة يوم عرفة ليوم الجمعة – الحج الاكبر إذا وافق يوم عرفة يوم الجمعة - محطة التقنية

القسم عيد الاضحى كتابة : ضياء السيد 1.10.2014

التلسكوب – فضل صيام يوم عرفة 1435 – فضل موافقة يوم عرفة ليوم الجمعة – الحج الاكبر إذا وافق يوم عرفة يوم الجمعة, ووقفة الجمعة في آخر يومها ساعة الإجابة فإذا اجتمع فضل يوم الجمعة ويوم عرفة كان لها مزية على سائر الأيام، قيل ولهذا اشتهر وصف الحج بـ الأكبر إذا كانت الوقفة يوم الجمعة ; ولأن فيها موافقة حجة النبي صلى الله عليه وسلم فإن وقفة حجة الوداع كانت يوم الجمعة, فقد ورد في صحيح مسلم قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم: “صيام يوم عرفة أحتَسِب على الله أن يكفِّر السنة التي قبلَه والسنة التي بعده”، والمعنى أنه يكفِّر ذنوب صائمه في سنتين، والمراد الصغائر ورفع الدرجات، أما الكبائر فتحتاج إلى توبة نَصُوح، وأما حقوق العباد فتحتاج إلى رد الحقوق لأصحابها.

قال بأن يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة يسمى هذا الحج بالحج الأكبر, فهل هذا صحيح، وما هو الحديث الوارد في هذا الشأن إن وجد؟ الجواب: الحج الأكبر يوم عرفة إذا صاف يوم عرفة يوم الجمعة صادف عيد مع عيد، وصادف حجة النبي – صلى الله عليه وسلم -وهذا فضل عظيم، لكن يوم الحج الأكبر هو يوم النحر، هو يوم الحج الأكبر، لكن إذا صادفت الجمعة يوم عرفة صار فضل إلى خير، فضل الجمعة وفضل عرفة، اجتمع للحجاج فضلان، واجتمع للحجاج موافقة حجة النبي عليه الصلاة والسلام، ففي ذلك خير عظيم وفضل كبير.

بالنسبة لفضل صيام يوم عرفة للحجاج لا يُستَحبُّ صيام هذا اليوم للحاج لأنه مشغول بأداء المناسك ولكيلا يضعف عن أداء الطاعات المنوطة بالحج، وبهذا يكون المسلمون جميعًا وقوفًا على باب الرحمة والمغفرة، هذا بحجه وذاك بصومه، وقد قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في فضل يوم عرفة ـ كما في صحيح مسلم: “ما من يوم أكثر من أن يعتِق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء”، والمراد بالدنو هنا دنو الرحمة والكرامة لا دنو المسافة والمماسة، تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا، وفي رواية لأحمد وابن حبان والحاكم قال ـ عليه الصلاة والسلام: “إن الله يباهي بأهل عرَفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شُعثًا غُبْرًا.

وليوم عرفة هذا العام ميزة خاصة وهو مصادفته ليوم الجمعة، فالمعروف أن الحج عرفة.. والكثير يتمنى أن يصادف أدائه لفريضة الحج والوقوف بعرفة، يوم الجمعة، اعتقادا إنه إذا صادف عرفة يوم جمعة فإن ذلك يعدل سبع حجج.

واجمع العلماء على انه إذا اجتمع فضل يوم الجمعة ويوم عرفة كان لذلك ميزة على سائر الأيام، فيوم عرفة عيد ويوم الجمعة عيد وإذا اتفق العيدان فهذا خير، فيوم الجمعة، هو خير يوم طلعت فيه الشمس، ويوم عرفة هو أفضل الأيام.

ووفقا لدار الإفتاء المصرية، بالنسبة لأعمال الحج لا فرق بين أن يكون عرفة يوم جمعة وبين كونه يوما آخر، لكن اجتماع عرفة والجمعة في يوم واحد يزيد في فضل ذلك اليوم، لأن يوم عرفة يوم عظيم وترجى فيه الإجابة، ويوم الجمعة كذلك، لذا فعلى الحجاج أن يجتهدوا في الدعاء تحريا للإجابة.

وعن اعتقاد البعض بان موافقة عرفة يوم الجمعة، يعادل سبعين حجة، أكد الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، أن حديث “أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة، وهو أفضل من سبعين حجة في غير جمعة” غير صحيح، مشيرًا إلى أنه لم يرد عن النبي “صلى الله عليه وسلم”، ما يؤكد أن يوم عرفة إذا جاء يوم الجمعة يعادل سبعين حجة في غيرها.

وأضاف أن حجة الوداع للنبي “صلى الله عليه وسلم” صادفت يوم جمعة، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يؤكد ما يشيعه البعض عن فضل عرفة يوم الجمعة.

وأورد جلال الدين السيوطي صاحب الجامع الصغير والكبير،أن وقفة عرفات يوم الجمعة، تفضل غيرها من خمسة أوجه وهى، موافقة حجة النبي، فقد حج النبي يوم الجمعة، وفي يوم الجمعة ساعة إجابة للدعاء، كما إن الأعمال تشرف بتشرف الأزمنة، كما تشرف بشرف الأماكن، وأفضل أيام الأسبوع هو يوم الجمعة، فإن صادفه الحج كان أفضل، وورد أيضا أن أفضل الأيام يوم عرفة، وإذا وافق يوم الجمعة.

وإذا كان الحج يوم جمعة، يحتمل أن يغفر الله لجميع أهل الموقف بلا واسطة يوم الجمعة، بينما في غيرها يهب قوما لقوم.

وكما يطلق البعض على موافقة عرفة ليوم الجمعة” الحج الأكبر”، ذكرت دار الإفتاء أن يوم الحج الأكبر هو يوم النحر، لكن إذا صادفت الجمعة يوم عرفة صار فضل إلى خير، فضل الجمعة وفضل عرفة.